文本描述
**毕业于**工业大学化学工程专业;
96年加盟寿险业:历任营销系列的各层级;
02年加盟同业寿险公司参与二级机构培训部的筹办、担任中支总经理;
04年加盟**咨询公司任顾问事业中心总经理;
06年创办**企业管理咨询有限公司;
16年联合创办三藏信息科技有限公司;
“脉冲式管理理论” 、“4R管理模式”、“寿险组织效率管理法” 的缔造者;
“以终为始、以行为知”方法论的首创者、项目操作实战专家。
前言我们不是哲学家,能从一滴水中看到世界;我们也不是禅者,能从一朵花中参悟人生;
但是我们可以从管理实践中,从历史阅读中认真品读、仔细体会还是能做到某种程度的“处处留心皆学问、点点滴滴见真知”** 案例是一只脚踩在实践的边上,一只脚踩在理论的边上,是两者的“混血儿”,它让我们得到情景模拟,在直觉顿悟中达到“没有实践胜似实践”的效果。从而实现“用别人的实践,启发自己的智慧;用别人的成功,引爆自己的成功”。海底捞的管理案例WHY?**利他鉴古知今《资治通鉴》:明镜所以照形、古事所以知今。
《大国崛起》:将不知古今、匹夫勇尔。唐太宗论“三镜” 公元643年,那位直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。”10管理就是“成人达己、正己化人”的过程李世明:若安天下,先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答, 反其敬——行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之
治人,治国,治天下都是“正己”即修身的外化与扩展。正己11管理学的本质:“以利他 为本的正己 化人”之学管理
三要素 利他正己 化人12儒家的仁爱思想
首先,仁爱之心——孟子四端论
其次,自爱
人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。自爱,仁之至也;自敬,礼之至也。未有不自爱敬而人爱敬之者也。
?第三,爱亲人,即血缘亲情之爱
孝悌也者,其为仁之本!——“亲亲,仁也”
第四,“泛爱众”,即爱一切人
“己欲立而立人,己欲达而达人”;“己所不欲,勿施于人”儒家的互利价值观:
《孟子.离娄下》:
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之;
《论语.雍也》:
己欲立而立人,已欲达而达人13
基督徒在日常工作就变成了每个人对自己工作必须承担的责任与义务,敬业负责则是天经地义,是天职,创造财富、服务社会才能荣耀上帝。