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茅台古镇文化创意园文化业态策划方案(88页).rar

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更新时间:2018/10/26(发布于广东)

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文本描述
目录Contents
茅台镇背景
概述
文化梳理定位业态专章节庆专章
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壹贰叁肆伍over

茅台在仁怀,仁怀有茅台,作为真正的国酒之地,中国酒都 · 贵州仁怀,以酒立市、以酒兴市、以酒强市,是全国酱香型白酒的发源地。

1915年,早已闻名远近的茅台酒在巴拿马国际博览会上荣获金奖,更是茅台镇传奇史上的浓墨重彩。酒因镇而得其实,镇因酒而得其名,两者相得益彰,从此再也无法分离。但如果以为茅台的文化里只有酒,那是大大的谬误,茅台镇,流淌着真正的古镇的血,千年未变,码头几经沧桑,人物千年春秋,曾经赤水只为盐——“蜀盐走贵州,秦商聚茅台”,清代赤水河的疏浚为贵州打开了一条商业大通道,茅台镇上店铺林立,商贾往来不绝,贵州所需食盐多半都需经茅台镇转运各地,而盐业运输直接带动了酿酒业的发展——今日茅台醉千秋。盐运的使命虽然结束,但酒的的舞台幕布才刚刚拉开。

在茅台镇,无论出租车司机、摩托仔还是酒厂工人,俨然都是“推销员”。他们会熟练地询问来客:“付多少订金”,并主动介绍能调出好酒的厂子。这一点,注定了茅台镇与其他古镇的不同! ——历史上“蜀盐走贵州,秦商聚茅台”, ——今天“酱香飘九州,酒商聚茅台”!曾经它是商业集散地,车水走马龙;今天它仍然是商业集散地,川流且不息;曾经“山小马屎多,街短马肉多(驮盐马帮),河小盐船多,路窄轿子多”今天“山小木林深,街曲人流多,河清少船舶,路窄车子多”岁月虽然蚀掉了古镇的壳,但魂却在。而中国的古镇,大多壳还在,魂却没了。

中国其他古镇,早已废弃了其原本的功能,无论是曾经的码头还是曾经的集市,除了文字的记载能让我们想起些许昔日的繁华,今天的他们,都只是一些堆砌的景观,而茅台镇则不同,它是活的,它在作为一个古镇的同时,还是中国最大的酱香型白酒输出镇,没有之一。 通过对茅台镇历史的追溯,文化的挖掘以及对现状存在问题的分析,我们可以清晰的看到茅台镇有着悠久的历史、深远的记忆、深厚的文化、美丽的传说、丰富的资源以及那一颗依然跳动着的古镇之魂。茅台酒有着非凡的名气,有着举世瞩目的白酒经济发展成果,有着不同于其他古镇的繁华,但是现实中却缺少对以上优势的合理利用,使其不能发挥积极作用。

茅台现状问题总结如下
:有历史,但缺少证据;有记忆,但缺少故事;有文化,但缺少载体;有传说,但缺少传奇;有名气,但缺少包装;有资源,但缺少效应;有人气,但无法留下;有需求,但无法满足;酒的品牌家喻户晓 镇的形象日渐模糊商务需求长久不衰 接待能力后继乏力
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茅台镇背景
概述
文化梳理定位业态专章节庆专章
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文化梳理
赤水河文化是整个项目文化的引子和铺垫,无论是茅台国酒文化还是红色文化,都是孕育或发生在赤水河流域这片土地,即使是民俗生态文化,都与之发生着若隐若现的关系,以此为根据,我们将本项目需要表达的文化分为以下
三个方面:1、国酒文化:
围绕茅台而形成的国酒文化。

2、红色文化:
四渡赤水的呐喊声在茅台渡口留下的丰勋,毛泽东同志高超军事指挥艺术的“得意之笔”,写下了我军战争史上以少胜多、以弱胜强的光辉典范。

3、民俗文化:
茅台地处川黔接壤地区的仁怀,非物质文化种类繁多,涵盖民间艺术、民间习俗、民间传说、民间技艺等各个方面。文化的表现将呈现三个特征:
更深,更广,更有趣