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ARMANI CASA,“终极繁复,终于简约”的理念源头便是中国的居住传统文化。其实中国家具很讲究阴阳五行,所有线条都是生生不息地流动;在极小的界面中极力营造出安祥清静的境界。——乔治·阿玛尼,他并没有简单复刻东方的传统元素,而是以高度概括来把传统元素抽离出来,即采「东方意」为底蕴,取「西方形」于设计,形成具有感染力的装饰语言,并以此来表达自己对于东方文化的热爱和迷恋。
柏悦 北京亮/主席台
南池子 天地一家
兰会所
幾年前Gucci總裁宣稱中國不可能出現奢侈品時,他歐洲的同行們所作的評論:“不是中國不能生產與歐洲同等品質的產品,而是因為奢侈品代表了一種歐洲的生活方式。如果有一天西方人開始認可中國人的生活方式了,奢侈品格局的涵義就會開始發生變化。”
中國人不再認為有錢即成功,而是把正統、高尚、成就、品位綜合衡量。其中品位更是直接指向對品質的鑒賞力。而這種鑒賞力往往從最熟悉的文化開始。
結論1
當西方成功地將東方元素運用而發展更具品質與品位的產品時,身處東方文化傳統的我們該如何定位?陳幼堅說:「與其劃分出誰吸取誰不如討論西方如何看出東方的不同,而我們又能從自身中發掘出什麼?如同喜多俊之的設計哲學:將歐洲工業設計與自己國家被遺忘的前人智慧結合,並重新演繹。要在西方的“繁”中看到東方的“簡”。」