文本描述
《社会协同治理专题资料收集整理打包》(69页).rar目 录 CONTENTS
协同治理的国际思考与实践 陈利川 3
皮埃尔•卡蓝默(Pierre Calame)文集
治理与市场:适用于不同类型的财富和服务的市场之合法性和效率 18
联合国的改革与世界协同治理的重建 22
欧洲的城市需要共同的理想 24
非洲居民与地方行政单位合作宪章 28
城市与地区的可持续发展 33
科技进步与社会协同治理的国际思考论坛文选
协同治理-读菲利浦•莫罗•德法尔日著作的笔记 托马•穆里埃斯 39
介于全球化与国家领土之间的经济 皮埃尔•维尔兹 45
全球化和金融时代的政治(节选) 罗伯特•布瓦耶 53
面临共同的挑战分担共同的风险 Bertrand de la Chapelle 60
寻求有序与可持续的发展:中国科技公共政策的选择 王元 63
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其他文件
我国报业集团的协同治理结构 卢恩光 66
协同治理的国际思考与实践
陈力川(法)
法国文化传媒协会主席,《跨文化对话》丛刊专栏作者
本文试图从纵向(历史)和横向(现实)两个角度,介绍协同治理国际思考的来龙去脉;从它与民主、国家、政府以及统一性和多样性的关系上把握这一思想的本质;从它在实践中的运作方式和薄弱环节上评述其方法论的意义,目的是为以人为本、构建和谐社会的治国方略建立国际参照体系。
一.协同治理思想生成的历史条件
1.欧洲人文主义背景
当欧洲文艺复兴时代的人文主义者伊拉斯谟 2 吁请各国的君主和人民将他们各自的利益服从于人类大家庭的利益,当他在天主教和新教水火不容、互相残杀的时候,力主宽容与和解,他实际上开创了一个和平化解冲突的思想传统。尽管在现实世界,伊拉斯谟的同代人马基雅维里 3 的《君主论》更具政治影响力,尽管强权、武力、战争作为民族国家追求的目标构成了近现代历史的主旋律,然而在精神世界,政治道德、人类和谐的理想却没有因血与火的洗礼而泯灭。使人类更人性,地球更文明,社会更和谐成为欧洲人文主义者代代相传的薪火。继伊拉斯谟之后,拉伯雷、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰、狄德罗、莱辛、席勒、康德、托尔斯泰、罗曼•罗兰等人就是这一人文主义思想的继承者。对人类共同体的信仰,对世界永久和平的期盼,对理性最终战胜狂热和偏激的信念成为历代人文主义者的"希望之乡"。二十世纪九十年代初,协同治理思想的产生标志着欧洲人文主义传统的复兴。
2.民主思想的普及
从时间上看,协同治理思想的兴起与东西方冷战的结束和以苏联为首的社会主义阵营的解体相吻合。九十年代,全球化的进程突然加速,自由民主,普世人权,市场经济等西方主流价值观汇聚成一股强劲的西风吹向世界的各个角落。调控,柔性,透明,流动,参与,多元,责任,治理等概念应运而生,成为这个时代特有的语汇。而潜在于这些语汇后面的是表达某些新思维的冲动。协同治理概念正是全球化新思维星空中一个耀眼的星座。自二十世纪